伏羲玉兰简介：国际全息健康专家，加拿大资深应用心理咨询师、专业舞动心理治疗师，美国舞动治疗协会 (ADTA) 高级专业会员 (ADTR) ;有格斯顿博动作分析体系 (KMP) 的训练和临床治疗、独立执业、督导治疗师和培训舞动治疗师 (DTR) 的专业资格。

　　初次接触伏羲玉兰，在某杂志的抗抑郁活动上。她接受上宾的待遇，气场十足，面容姣好，看不出年龄。一身红色古典式长裙，宽宽松松，仙风道骨，发上有一朵小小的云鬓，插上一支玉簪，流露出天然风流韵致，让人想起“所谓伊人，在水一方”的诗句。

　　后来，我参加了她的心理工作坊。在她的工作室里，被字画、花草等以一种有心又随意的精心格局来布置;每一个角落，每一束花草，每一块石头，每一幅能量画，都似乎在表述着生命的特殊信息。

　　印象最深的是那别致的供台，透露着她的全方位信仰和观察视角。室内异香扑鼻，偶尔还摆放百合花，给人情绪上一种甜美微醺之感。她依然喜欢宽松着衣，最喜穿红。工作坊内容丰富而全方位，立体而多元，训练学员对于宇宙万物的观想和心理调节方式，比如拜月、观星、敬花神、能量舞蹈、声音练习、图画欣赏、生命数字分析等等。她最喜欢和大家近距离交流，回答各种问题，细致进行个案的讨论。

　　我擅长全方位看待并解决问题

　　“我的性格是愿意追求完整、完善、全方位、无限制发展优化的。我知道宇宙里生命是全然相应、息息相关的。“全息健康”体系是我在人生兴趣、服务志愿和精神追求上完美融合的结果，我自然为之献身，以之为人生使命!”

　　心探索：您是国内首位舞蹈治疗专家、全息健康专家，最初是怎么走上心灵成长这条路的呢?

　　伏羲：我对人类有深刻的兴趣，对生命中美好有意义的东西都会兴味无穷。我觉得天人是合一的，人生是全息的。心理学是“普科学”，又是生活应用学科，涵盖的应用领域没有限制。这是我的最爱。

　　在所有动物中，我最喜欢人。因为人可以是最可爱的，也可以是最可恶的，可变性很强，心智发展的可能性很高。而且人在纯白和复杂两极之间，因此就很有趣。第二是我喜欢生命。我的习惯是永远追求美化、优化和灵动化，所以进入这个专业，选择提倡万变不离其宗的“全息健康”，开发中华元文化的“伏羲文明”是我必然的人生选择。

　　心探索：童年时期，有什么对你的成长影响大的经历吗?你觉得家庭给了自己怎样的心灵滋养与支持?

　　伏羲：童年时，我就喜欢一个人爬上树，坐在树上观察万事万物，从高处观察人的反应方式、事情的运转方式、大自然的变化等等。从长期的观察思索中，我学会了从三个角度去看事物。第一，从主观个体的角度;第二，从与对方共情的角度;第三，从整体宏观的角度。三者结合，才能够真正做到客观公正。我愿意让小宇宙和大宇宙结合无偏。

　　在我的人生历程中，母亲对我影响最大。她包容、博大、隐忍、付出，有牺牲精神，给了我极大的心灵力量。让我可以包容各种观点，接纳人与人之间的不同，从方方面面去看人看事，不偏颇、不狭窄，更不偏执。

　　心探索：曾经作为舞蹈演员的你怎么选择转行学习心理学呢?你的多学科跨越经历给了你怎样的思考方式?

　　伏羲：我在大陆生，长在香港，从小学开始接触舞蹈，擅长中国古典舞。虽然接触西方社会比较多，但从小我就喜欢中华传统文化。我觉得舞台上的七情六欲对我没什么意义，而且当演员的利益荣耀对我也没有什么吸引力，想寻找一种能和人性接得更近的方式。于是就去北美读书，获得加拿大生物学学士、美国艺术硕士、美国专业舞动身心治疗师，在加拿大、美国和欧洲工作。

　　我从事生物科学、舞蹈艺术与心理健康研究和治疗工作近30年，在全世界各地工作、学习、生活的经历，让我能兼容并包各种不同的观点。在我看来，为了能够更好地理解事物，我们需要修炼五种学问：自然科学、艺术、中西方哲学、玄学(现代科学不可解释的东西，但仍冥冥中起作用)、人学(人类历史的发展变革等)。这几种学问，你不要只看到它们互相排斥的一面，而要看它们相似共融的一面，方可融会贯通。

　　全息健康让人随心所欲不逾矩

　　“全息健康系统，以金色营养、身心艺术、直觉智慧与全息科研应用来完善身心灵命，提倡身体健康、心智通达、灵性成熟、慧命光明。全息训练法，是一种全方位、综合的训练方式。”

　　心探索：何谓全息健康、全息生命?请给我们解释一下。

　　伏羲：全息健康定位在身理、心理、灵智、命运四个层面。人类如果要全面健康，则身体机能要滋养平衡，心智功能要清晰稳定，家庭事业人际要顺适和达，精神意志要有所崇敬或依归，要以新的心智成熟度来重新看待身体、心智。“全息”是宏观整体无所不包的。你一定要学习知道生机、生物、生命、大自然、宇宙、宇宙生命运作规律和从无到有——从没有生命到有生命的机会和缘分。你知道的越广、越多，越可能调理你的命运。命运是你一切信息和行为效果的组合。一个人在深入理解了自己之后，将更为觉察，更为准确地去掌控自己的命运，可以享受生活的最佳状态和实现生命的最高存在价值，“随心所欲不逾矩”。

　　心探索：全息训练对于普通人有什么意义?

　　伏羲：全息疗法认为，人的健康问题是相互关联的。比如，也许你认为是身体问题，也可能就是营养问题，而到底是食欲问题还是营养选择问题，一定要很个人化地去设定、细分。比如，某些人的感情需要可能就跟别人不一样，人分三百六十种，要能把握差异，你才能找到适合于他的全息疗法。

　　全息健康疗法融合了三个系统，中医、西医和特殊医疗法。中医心理治疗包括情和智两大方面，倾向于系统化;西医心理疗法集中在事、想。所谓事，是真实的事情;想，是思维和想法。比如认知疗法、行为疗法等就是西方心理疗法。特殊医疗法，又包括能量法和信息法。越是严重的心理问题，越要用最基本的方法。

　　比如抑郁问题，是一个综合的现象，连带胃口不好、性欲差、焦虑、人际关系不好、失眠。处理抑郁，先注意他的营养和休息，然后再帮助他提高处理问题的能力。抑郁的人，不愿意行动，不愿意沟通，首先要他参与舞动。我会用音乐、声音引导，让他的情绪流动起来，慢慢达到治疗的目的。

　　心探索：现在很多人很混沌，整天陷在现实里迷茫。人应该如何走出一种无明的状态，增加人生智慧?

　　伏羲：首先第一步是让人敏感化，因为他已经形成一种惯性了。习惯也好，观念也好，行为模式也好，已经成为一种惯性。敏感化是要让他清醒、清晰，明白他现在面对的是什么事情，清晰他在事情里面的角色和影响，以至于他能够怎么办，他愿意怎么办，他如何锻炼提高处理事情的能力。

　　第二，帮他超越“小我”，认知人生可以有什么灵活方法和发展、目标和价值。人不能只迷茫于今天吃什么，明天跟谁好之类的事情。人如果愿意思考人生价值、人生方向这类问题，慢慢就可以引导到优化个人素质和提高人生质量的方向了，也就不会像现在这样醉生梦死了。

　　肢体表情比语言更直接

　　“不需要去了解太多他的成长经历，我能从整个身体、表情、动作等，就能大致看出他是什么问题，通过语言也许他会做一些掩饰，反而不如肢体语言来得直接。”

　　心探索：请给我们谈谈舞蹈心理治疗的治疗方式，以及它的效能。

　　伏羲：人体的动作表现了生命能量的传递和转换，舞蹈是表情达意的韵律动作表现。从远古开始，舞蹈便与饮食、性爱和睡眠同样的重要。非洲本土族人见面时的问候语不是“您好吗”, 而是“您跳什么舞”。在世界上不同的文化里，整个生命过程中，每个阶段都有相应的舞蹈体验活动，起着联合形与神、个人与社会、人和大自然的作用。通过舞动来调理身体的平衡、心智的清晰稳定非常直接有效。

　　19世纪末，伊莎朵拉·邓肯创立“自然舞蹈”之后，西方的舞蹈从表演艺术的框框中解放出来。此后，舞蹈在身、心、精神上的重要功能逐渐被重新认识和应用;尤其是大战以后，人们的身心创伤急需治疗，舞蹈和动作被广泛应用于身心治疗，起到了很好的疗效，在欧洲和美国蓬勃发展。

　　心探索：能否举一些你运用舞蹈治疗咨询的例子?

　　伏羲：我个人会在心理咨询中常常用到舞动治疗。比如一家人来做家庭治疗，在我倾听了他们的问题叙述后，我会让他们站起来，然后选择一些适合他们的轻柔旋律让他们舞动起来。然后我会发现他们经常交流的身体语言，更直观地发现问题产生的根源。

　　舞动治疗，其实也是人身体语言的应用。人体这个生命展示器在活动时，肌体张力显示了我们当下的心态和情绪，身体姿势和姿态揭露了我们对自己的评价和对别人的态度，动作的形式又表现了个人的综合应事能力和沟通风格。我不需要去了解太多他的成长经历，我能从整个身体、表情、动作等，就能大致看出他是什么问题，通过语言也许他会做一些掩饰，反而不如肢体语言来得直接。从表情能够很快切入他的心理问题，打开创伤情绪的包袱，然后帮助其释放、疏解。通过舞蹈动作的方式，帮助他们的身体能量变得更加协调，提升并优化他们的个人素质、性格、自我能力和生活态度，人际关系能力、人际容量、办事能力等等。

　　心探索：国外人的常见心理问题会有哪些?和国内有些什么区别和差异?有些什么案例可以分享吗?

　　伏羲：其实国内外人所遇到的问题大同小异。我做治疗，先和来访者在电话里明白对方大致的问题，然后确定自己是否能够接待这个咨询，能否帮助他达到所想要的咨询目标。你们之间一定要相互选择，然后约定一个治疗协议，按照步骤达成目标。双方在其中保持充分的接纳与信任。你也要尽量做到客观公正地评估对方的特点，双方也得有界限感。

　　有一个成功的大集团的老总，他来咨询时眼睛无神，身体动作比较僵硬，但身材很挺。他的问题是：我什么都有了，为什么还这么不快乐?在家里和妻子孩子的距离越来越远。交谈里面，我除了倾听，会引导他思考：你这么成功，你的感觉怎么样?因为你不是你的事业，你就是你。我通过语言引导、眼神交流、生活动作方面的引导，帮助他敏感化起来。当他对自己作为一个男人本身敏感了，他的回应慢慢地去除了一些防御面具。我和他在作为一个人的层面达成了共情，他感觉到真实的内在被理解了，压力开始降低，于是开始更多地进入自己的感受，逐步放松，谈论自己真正的压力和焦虑，然后我就深入进行相应处理。原来，他把家庭也当事情来处理了，喜欢把家人当雇员管，还喜欢发号施令，夫妻关系出现了问题。我跟他同情、同理，给他具体的办法。

　　这个男人后来清晰认识了自己，更加明白了家人、妻子的要求，以及和他们沟通的方法，也更懂得照顾自己的感受，优化改善自己的生活。他的很多方面都有了改变，体会到了更多的幸福感。

　　释放感性与性感，获得圆满人生

　　“我提倡多步行、倾听、照镜、抱树、赏花、望天、怀月、观海、做爱、拥抱、唱歌、跳舞... ...其实这些体验都是不需要花钱的、顺其自然的全息健康方法。”

　　心探索：您觉得您的治疗最大的特点是什么?

　　伏羲：灵活，有针对性，治疗方式随喜，有的来访者喜欢并适合舞动，我就用舞蹈治疗;有的来访者对于视觉更敏感，我就用绘画治疗的形式;有的更喜欢乐音，我就用音乐治疗... ...不拘一格。只要有用，我就会创造性地运用，没有既定的步骤。

　　同事，因为我做的是全息健康疗法，所以不只是运用某一面来做治疗，我必须照顾得更为细致全面，在视觉、嗅觉、触觉、味觉、听觉这五感方面我都要重视。因此，在我的工作坊里，你的眼耳鼻舌身都会产生感觉和领悟，人们各取所需。反而语言的对谈只是其中的一小部分。

　　我鼓励人和万事万物连接，比如通过一些仪式，教你到大自然中去接受能量，如何利用太阳光、月光、星光，并进行冥想。当你看到一幅心灵意象画，你会产生怎样的反映，这也正是你内在的能量图景的投射... ...凡是有利于人心灵成长的东西我都不避讳。我的工作坊很多时候会鼓励人们起身舞动，进行各部分肢体语言的表达和接触，释放卡住或阻滞的能量。

　　心探索：我们常听说“智商”、“情商”，您还提过一个概念叫“灵商”，这是怎么回事?

　　伏羲：是的，我一直提倡灵活运用、多元多维的全息方式。灵商，也就是灵活运用多元方式的智商。你不能够教条主义和死板，唯课本论或者唯已有的知识论。一定要运用创造性，有针对性地去解决问题，设置个体化、人性化的心理问题解决方案。

　　舞蹈也好，音乐也好，这些不过是刺激感官的工具，为的是能够让你对事物以及自我内在的感觉敏感化，去除面具和防御机制，专心来关怀自己，疗愈自己。事实上，布、枕头、花瓶、石头... ...世界上任何东西都可以用做改善心灵的魔法工具。其目的只有一个：让心灵起舞。你要摆脱限制，怎么舒服怎么来。此时，你的自我能力、真我智慧等自然展现。生命能量和实行力自然生成。

　　心探索：您提倡偶尔停顿思考，享受性感和感性。您个人在生活中是怎么做的?

　　伏羲：是的，有时候思考都是多余的，为什么不能停顿下来，悉心地去享受性感和感性呢?其实中国老祖宗是很性感和感性的，只是在历史发展的过程中逐渐遗忘了一些，压抑了这些能力。我提倡多步行、倾听、照镜、抱树、赏花、望天、怀月、观海、做爱、拥抱、唱歌、跳舞... ...其实这些体验都是不需要花钱的，顺其自然的全息健康方法。做到这些，你会发现自己的身心灵命都更为健康。我自己在生活中，只要有时间，肯定会实践这些方式，有时候幸福和金钱半毛钱关系都没有。

　　心探索：在您看来，要做一个优质而高情商的现代人，获得更好的生活以及生命理想的圆满，需要具备怎样的素质，怎么做?

　　伏羲：“圆满”的意义为 “完整”、“完尽”、“完善”。性圆可以让人无入而不自得，性满可以让人随心所欲不逾矩，命圆则让人禀性移，命满则让人因果消。真正可以活出更优化的人生。真正圆满得道的人在生活里能强、能弱、能快、能慢、能刚、能柔，该生气的时候生气，该温柔的时候温柔，该低头的时候低头，该坚强的时候坚强，也就是说我们老祖宗所说的中庸。此时，你就获得了人格和个体生命上的进一步优化。(来源/心探索杂志，采访、文/随喜)